6 мая день защитника отечества России!!!
 

Всех поздравляю кто служил в армии. Сегодня день русского оружиа а парада нет, надеюсь чо этот день вскоре станет выходным и праздничным на Руси. Желаю всего самого лучшего. Моя часть гвардейская с георгиевской лентой. Поэтому вдвойне приятно.

На Руси почитание Георгия Победоносца приобрело особое значение. Сидящий верхом на коне и поражающий змия он запечатлен в центре герба Российского государства.


Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу.

Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея. Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.

Особое почитание святого на Руси ввел Ярослав Мудрый. В 1030 г. после победы над чудью, он устроил Юрьев храм под Новгородом, в 1036 г. после победы над печенегами основал в Киеве монастырь св. Георгия. На освящение храма 26 ноября князь повелел по всей Руси «творить праздник» святого Георгия ежегодно.

Освящение Георгиевского храма – один из первых древнерусских православных праздников. Со времен Димитрия Донского, после Куликовской битвы святой Георгий считается покровителем Москвы. Св. Георгий — покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием» (Откр. 12, 3; 20, 2). Это изображение было включено в древний герб города Москвы.

В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют — «Юрьев день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику.

Символично, что полный разгром фашистской Германии пришелся на праздник Георгия Победоносца, и что ее капитуляцию 8 мая 1945 г. принял маршал Георгий Жуков, который руководил победными сражениями Великой Отечественной войны: битвой под Москвой, Сталинградской битвой, сражением на Курской дуге, штурмом Берлина.

День Святого Великомученника Георгия, почитавшийся до 1917 года в том числе и как день Русской Армии приходится по одним данным на 6 мая по старому стилю, то есть, на 19 мая - по новому:oops:
http://www.art-linestudio.ru/23fevr1.htm
но по другим - именно на 6.05 - по новому:
http://www.abc-people.com/event/crush.php#today :shok:
Хто знает?

АПМ, День Святого Великомученника Георгия отмечается, очевидно, именно 6.05., потому что в церкви имени этого святого идут праздничные приготовления.;)

к сожалению этот день в нынешней России не в почёте, мы с большей радостью празднуем 23 февраля:?:cry::(

Зага, дружище ты ведь знаешь, що кто чтит предков и многовековую славу Русского оружия, тот отмечает День Русской Армии!:)
КУ ведь уже третий год ухаживают за заброшенными могилами сложивших головы за Веру, Царя и Отечество!, на Всесвятском кладбище, а нас до сих понять за это не могут...

Роман, я то знаю, удручает что таких как ты, я мизерное количество людей! Да и посмотри кто тему создал? Фэн Кубани проживающий за бугром, нет слов!

Зага, у нас вообще акромя ВОВ ничего вспоминать не любят, к великому сожалению...
А у Сталкера просто сердце израненное болит, хотя порою и не адекватно... Но оно болит, а это куда лучше евоной смерти...

Да у нас лучше отметят праздник советской журналистики, чем праздник защитника отечества, будто и не было Герцена, Кузьмы пруткова, всей нашей русской истории, нашей первой газеты ведомости. Нет, надо отмечать праздник, когда вышла первая гадкая газетенка правда 5 мая . Слов нет.

А первая газета была петербургские ведомости, её правил сам Петр первый.

Первый выпуск печатного издания в России 2 января 19703 года.....вот это и есть праздник русской журналистики, его и буду отмечать.

«Ведомости». Первый номер первой русской печатной газеты. 2 января 1703
Первая русская печатная газета «Ведомости» была основана по указу Петра Великого в декабре 1702 г. и издавалась под его наблюдением. Выходила с 1703 по 1727 г. По неполным данным, с 1703 по 1724 г. увидело свет более 500 номеров газеты: каждый из них представлял собой тетрадочку до 16 страниц небольшого формата; тираж доходил до 4000 экземпляров.

Кстати Роман и Зага, я здесь встретил очень много настоящих русских людей с большой буквы, именно они дали это мировозрение как и у вас. Жил бы в Путинском совке, так бы и никогда не прозрел. Но перед вами снимаю шляпу, жить в России и прозреть под гнетом такого пресса прпоганды и стать настоящими Русскими людьми. Спасибо что вы есть и то что вы делаете для наших усопших ветеранов. :beer2::beer2:

Ну наверное не мудрено, в революционное время многие из белого движения выезжали в Европу, но и так же в Северную Америку!

Первые 25 лет, День Победы совсем не праздновали, собирались только друзья-товарищи, окопники, в парках, возле Большого Театра. Вспоминали свой Парад Победы, который должен быть единственным, так как Победа одна и парад был у нее один. Пили водку, искали однополчан и плакали. Все что осталось после них, ушедших почти всех в небытие к 1965 году, осталось мыльная опера, которая используется чтобы сделать лигитимной преступную власть. То коммунистической, то бандитско-ельцинской, то путинской совковой.

Окопники не давали праздновать свой праздник. Это они сидели между двумя огнями заградительных отрядов, которые только отменили к концу 1944 года и немцев. Это их праздник, праздник тому что они остались жить.

Сейчас это праздник для союза советских офицеров, которые никогда не нюхали пороха и выползают с портретами сталина и юбилейными медальками как червяки на помойке. Бабок-коммунисток, бывших советских работников, ходившие в свои спец магазины и жравших сгущенку баллонами, когда страна агонизировала от голода в колбасных электричках.

Сейчас это праздник для быших заградотрядовцев, сотудников НКВД и тыловых крыс, воров, жировавших как кот в масле и сейчас прославляющих имя Сталина.

Сейчас это праздник для вертухаев в зонах, красноперых и других цветных и бывших распальцованных. Для них, именно них, совок был манной небесной.

Только не праздник был это для окопников, а день скорби, гнева и радости. Презрения к своему красно-фашисткому строю. Окопники не только выйграли войну наперекор всему, оставив на полях сражения более 17 миллионов своих товарищей, они уже отпраздновали свой праздник, поднимая ещё и страну из руин и сейчас они смотрят на нас из своих могил с укором, как их собственный праздник у них украли. Праздник тому что они выжили в котле врагов из двух тоталитарных режимов. И сейчас один из них ходит парадами по их головам.

Никто даже и не заикается что на Руси есть праздник как защитник отечества. День вооруженных сил России. День Григоря Победоносца, когда во всех церквях Руси ставили свечки 6 мая во славу Русского оружия и всех наших побед. Да всех, ведь день победы у нас не один их сотни, и миллионы и миллионы наших людей, отдавших жизни во все века для спасения нашей с вами Родины. Не забудем же их всех.

Историки говорят, что Сталин верил в бога, мечтал сделать крьеру священика и выбрал своим полковдцем Григория и хотел заставить капитулировать Германию именно к дню славы русского оружия. Сталин был Грузин, для Грузин Григории это покровитель их страны и страну они свою назвали в честь его имени, так что здесь ничего нет удивительного.

Так давайте совместим три праздника Руси первого мая, день победы в один и будет праздновать день славы русского оружия 6 мая как день наших побед и пусть будут парады каждый год в этот день!

И тогда георгиевская ленточка обретет свой день, день святого Григория.

Знаешь Зага...у нас батюшка какое там революционное не то слово, казак некрасовец с Кубани.

Крайне причудливыми бывают повороты российской истории, а вместе с ними - и судьбы россиян. Порой сполохи прошлого мерцают очень далеко от России, например, в ультрасовременной Канаде XXI века. В Оттаве живет потомок казаков-"некрасовцев", современников великого Петра, участников восстания начала ХУШ столетия под предводительством Кондратия Булавина, с Кубань в 18 веке бежавших от преследований в Турцию. Почти 200 лет прошло с тех пор, как предки настоятеля Свято-Покровского храма в канадской столице, митрофорного протоиерея отца Дмитрия Севера покинули родину. Сам же он впервые в жизни побывал в России на седьмом десятке лет - слишком извилистой оказалась линия его судьбы.

Принимая корр.ИТАР-ТАСС в своем уютном доме в оттавском районе Вудрофф, отец Дмитрий рассказал, что родился в общине "некрасовцев" в селе Корогел в Турции в 1933 году. Его мать, дочь священника, была учителем Закона божия, церковно-славянского языка, церковных нот. Отец православным прихожанином, рабочим.

Между прочим, потомки современников Полтавской битвы сохраняли гражданство российской империи вплоть до 1917 года. При Ататюрке они стали гражданами Турции: тогда-то урожденный Дмитрий Селезнь получил свою турецкую фамилию - Север.

Во время эпидемии в конце 30-х годов умерли все 8 братьев и сестер отца Дмитрия, и он остался единственным ребенком в семье. Стараниями матери был определен его дальнейший жизненный путь - служение церкви.

В 1953-54 годах в Турции произошли жестокие гонения на христиан, и тогда юноша решил покинуть эту страну и постараться навсегда забыть турецкий язык. К слову сказать, до конца этого ему не так и не удалось.

В конце 50-х он вместе с матушкой - Ириной Гавриловной Север перебрался в Германию, вскоре к ним переехали и его родители. Окончив курсы слесарей и пройдя инженерную подготовку, Дмитрий работал в компании "Круппс", неплохо зарабатывал. "Но, - говорит отец Дмитрий, - мои родители скучали по каждодневной церковной жизни, хотели жить среди русских". Это было время хрущевской "оттепели", когда многие "некрасовцы" возвращались на историческую родину. Попыталась это сделать и семья Северов, но в советском посольстве в Бонне им оказали, мягко говоря, не очень радушный прием, дав понять, что они могут рассчитывать только на переезд на целину.

В конце концов, выбор был остановлен на Канаде, и вот уже 40 лет отец Дмитрий живет в стране кленового листа. Служил в качестве священника Русской православной церкви за границей /РПЦЗ/ в Монреале, а затем в Оттаве.

Здесь, в канадской столице, чтобы как-то поддержать приход, Север открыл салон игры "Бинго". В 1970 году купил маленькую протестантскую церковь, и - бог дал ему еще и золотые руки - своими руками, вместе с отцом, отремонтировал ее.

Однако, кипучая деятельность отца Дмитрия пришлась не по нраву митрополиту Виталию. Тогдашний первоиерарх РПЦЗ, кстати, никогда не испытывал теплых чувств к СССР, а потом и к России, всегда выступая противником сближения заграничной церкви с Русской православной церковью /РПЦ/ Московского патриархата.

Почти семнадцать лет назад в Оттаве по инициативе протоиерея Севера и фактически на его деньги был построен Свято-Покровский храм. В 1999 году собрание прихода поддержало своего настоятеля в желании присоединиться к РПЦ. В сентябре того же года Патриарх Московский и Всея Руси Алексий П подписал указ о принятии прихода в лоно РПЦ и назначении Дмитрия Севера его настоятелем.

Отцом Дмитрием руководила идея объединения православной Церкви. Этой убежденности с самого начала его канадской жизни не разделяли ни владыка Виталий, ни ряд церковного комитета РПЦЗ в Оттаве. Недоброжелатели возбудили несколько судебных исков, направленных на возвращение храма и действующих при нем культурного центра и школы, под юрисдикцию РПЦЗ.

Вот уже несколько лет судебная машина делает неспешные скрипучие обороты. Сейчас решением суда служба в храме отцу Дмитрию запрещена, и ему приходится арендовать для выполнения своего пастырского долга совсем неприспособленные для этого помещения.

Священник и его прихожане возбудили ответные иски с целью восстановления справедливости. Они надеются на то, что канадские судебные инстанции примут в конце концов взвешенное решение. На днях протоиерей направил письмо с просьбой о помощи и содействии в Московскую патриархию.

Годы идут. С душевной болью, но и надеждой пожилой батюшка говорит об отнятом у него и его паствы храме. "Может быть в России найдутся люди, которые помогут нам?", - сказал потомок первых кубанских казаков.

Вот это настоящий русский человек.:beer2::beer2:

А еще говорят, что изверги хотят часовню в 1-й горбольнице снести, одну из старейших в Екатеринодаре :(

Неужели и в наше время есть такие изверги?:(Варвары,одним словом.Намоленное место там.

дружище, если тебе интересно, то я могу более подробно рассказать и об этом и о других планах, с нехорошими оттенками... лично.
Мы, кстати, с батюшкой и его приходом пытаемся этому противостоять...