Ник Фишвик и Дейв Расселл, последовали примеру Мэсона и попытались рассмо треть природу футбола в более широком контексте общественной, экономической и политической истории.
Источники:
Fishwick, N., English Football and Society, 1910— 1950 (Manchecter: Manchecter University Pre ss, 1989).
Holt, R., Sport and the British: A Modern History (Oxford: Oxford University Press, 1989). Mason, Т., Association Football and English Soc iety, 1863—1915 (Brighton: Harvester Press, 1980).
Russell, D., Football and the English: A Social His tory of Association Football in England 1863—
1995 (Preston: Carnegie Publishing, 1997). Vamplew, W., Pay Up and Play the Game: Profes sional Sport in Britain, 1875—1914 (Cambrid ge: Cambridge University Press, 1988).
Wagg, S., The Football World: A Contemporary So cial History (Brighton: Harvester, 1984). Walvin, J., The Peoples Game: A Social History of British Football (London: Allen Lane, 1975).
Дополнительная литература:
Hill, J., «British Sports History: A Post-Modern Fu ture?», Journal of Sport History, 23:1 (Spring 1966), pp. 1—19.
Джефф Хилл
Исторические
моменты
1800—1849
В первой половине XIX века старинные виды народного и уличного футбола посте пенно трансформировались и приобретали черты той игры, которую мы знаем сегодня. Конец XVIII века был отмечен активным огораживанием сельскохозяйственных зе мель, что уменьшило пространство для общественного отдыха. Развитие промыш ленного производства и установление про должительного рабочего дня ограничило возможности свободного времяпрепровож дения.
Как и другие популярные игры, футбол оказался в опале. Общество, церковь, мест ные, а впоследствии и государственные вла сти стали строже относиться к праздности, пьянству и половой распущенности пред ставителей низшего сословия. Игры, в том числе спортивные, часто сопровождались именно этими излишествами. Так, по край ней мере, считали реформаторы, принад лежавшие к среднему классу. В 1801 году было учреждено Общество искоренения пороков, устраивавшее гонения на людей, которые нарушали «день отдохновения», то есть воскресный отдых, играя в команд ные игры. На страже нравственности сто яло и образованное в 1831 году Общество Дня Господня, которое пришло на смену предыдущей организации. В 1835 году парламент принял Закон о проезжих доро гах, предусматривавший штраф в размере до 2 фунтов стерлингов за «игру в футбол или любую другую игру на упомянутых до рогах к досаде и неудобству пассажиров». Закон не всегда ревностно исполнялся, но давал местным властям возможность по теснить уличных футболистов.
Если уличный футбол низших слоев приходил в упадок, то, напротив, футболь ная командная игра набирала силу во мно гих публичных школах. В примитивную разновидность футбола ученики играли с начала XVIII века, хотя другие тради ционные развлечения, например охота с гончими, часто пользовались большей по пулярностью. Эти грубые игры и кровавые забавы отражали буйство и беззаконие, царившие в ряде подобных учреждений. Реформа публичных школ, проводимая та кими людьми, как Томас Арнольд в школе Регби, делала командные игры средством общественного контроля в учебных заве дениях. Командные игры, согласно ново му веянию, должны были создавать некий
