Тот факт, что знаменитый скрипач Найджел Кеннеди является страстным болельщиком клуба «Астон Вилла», свидетельствует о растущем интересе к футболу со стороны среднего класса и интиллегенции.
Источники:
Bums, P. and Woods, P., Oh, Hampden in the Sun (Edinburgh: Mainstream, 1997).
Redhead, S., Football with Attitude (Manchester: Wordsmith, 1991).
Redhead, S., Post-Fandom and the Millennial Blu es (London: Routledge, 1997).
Russell, D., Football and the English (Preston: Ca rnegie, 1997).
Thrills, A., You 're Not Singing Anymore (London: Ebury Press, 1998).
Дополнительная литература:
Bulmer, L. and Merrills, R., «Dicks Out!»: The Definitive Work on British Football Songs (Tunb-ridge Wells: Chatsby Publishing, 1992). Seddon, P. J., A Football Compendium (Boston Spa: British Library Publishing, 1995).
Роберт Льюис
Народный футбол
Вероятно, некое подобие футбола суще ствовало уже тогда, когда человечество впервые открыло для себя радость игры с надутым желчным пузырем крупных травоядных животных. Формальный или неформальный, ритуальный или развлека тельный футбол в той или иной форме уже существовал на Британских островах по меньшей мере во времена римского завое вания.
Римляне привезли с собой игру под на званием «гарпастум», которая наряду с «ла герным мячом» — чулле, кнапаном и джет- хартом была одной из предшественниц футбола. Откуда произошли эти игры — остается неизвестным для историков, хотя мифы о них сохранились до сих пор. Счи тается, что игра с мячом в Кингстоне-на- Темзе и Честере связана с казнью пленного датского викинга, голову которого ногами катали по городу. А другая игра — в Дерби, которая проводилась во вторник на масле ничной неделе, как полагают, знаменовала собой победу местного военачальника над римскими оккупантами.
Вообще имеется мало свидетельств того, что огранизованные игры с ножным мячом существовали в Англии со времен римских завоеваний. Однако о месте игры в национальном самосознании можно судить по регулярности упоминаний о футболе в английской литературе. Самым существен ным из них является презрительная фраза графа Кентского о «ничтожном игроке в мяч», которую он произносит в «Короле Лире». Наряду с этим упоминания о футбо ле можно встретить у Уильяма Вордсворта, Исаака Уолтона, Джона Гэя, Тобиаса Смол- лета и Вальтера Скотта.
Народный футбол был неразрывно свя зан с ярмарками, гуляньями и сельскими праздниками. Чаще всего матчи проводи лись во вторник на масленичной неделе, на Пасху, на Рождество и Новый год. Важ ности события соответствовало количество игроков — от тысячи с лишним человек в Дерби до ста игроков с каждой стороны в Олвике. Все игры были объединены одной целью — провести мяч к воротам, которые обычно устраивали на самом видном месте. В Эшбурне, к примеру, ворота находились на расстоянии трех миль друг от друга, а в Уайтхэвене они были расположены в доках и у городской стены. Существуют и наме ки на существование полей, специально предназначенных для игры — к примеру, в Хорнси, на восточном побережье Йорк шира, о «поле для игры в ножной мяч» упо минается еще в 1680-х годах.
Мяч разрешалось бить ногами, нести в руках, бросать и хватать различными спосо бами. В Эшбурне мяч несли, а не били но гами, в Дерби игру красноречиво называли
